Ultimate magazine theme for WordPress.

Tecavüzü Bile Kültür Haline Getiren Babillilerin Olağan Olduğunu Düşündükleri Birbirinden Tuhaf Uygulamalar

0 111

Babil antik kenti günümüzdeki Bağdat’ın yaklaşık 80 kilometre ötesindeydi. Miladdan evvel 1792’den 1750’ye kadar karar süren Amorit hükümdarı Hammurabi’nin öncülüğünde Babil kıymetli bir askeri güç haline geldi. Büyük bir askeri güç olmanın yanında öbür medeniyetler üzere Babilliler de kimi çeşitli rahatsız edici uygulamalarda bulundular. Ayrıntılar için sizleri şöyle alalım…👇

Sıkı bir tarih tutkunuysanız Babil tarihçesinin birtakım kıymetli birincilere konut sahipliği yapmasıyla ön plana çıktığını bilirsiniz.

Hammurabi Kanunları, mutlakiyet anlayışı ve Sami kökenli topluluklardan biri olması bu özelliklere örnek gösterilebilir.

Fakat Babilliler genel olarak kimi rahatsız edici uygulamalara da sahipti. Gelin bunlara bir arada bakalım!👇

7. Küçük hatalarda bile idam cezası verilirdi.

Hammurabi Yasası esasen Babil’de toplumsal ömrün nasıl işlediğini belirleyen kural kitabıydı. Bu yasalar her türlü durum için türel bir yaptırımı kapsardı. Columbia Üniversitesi profesörü Van de Mieroop, King Hammurabi of Babylon kitabında tapınak ve saray mülkünün çalınması yahut kaçak bir köleye sığınak verilmesi dahi büyük cezalarla sonuçlandığından bahsediyor.

Suçlunun ve sanığın toplumsal statüsü cezasının ciddiyetinde büyük rol oynuyordu.

Örneğin ‘göze göz dişe diş’ anlayışı yalnızca tıpkı statüye sahip beşerler için geçerliydi. Halktan birini kör eden yahut halktan birinin kemiğini kıran seçkinlerin üyesi bir kilo gümüş para cezasına çarptırılırdı. Ancak kendinde daha varlıklı birine ziyan veren beşerler ise halka açık bir formda 60 kırbaçla cezalandırılırdı.

6. “Yasalar kör değildir” anlayışını benimsediler.

Hammurabi Kanunu’ndaki toplumsal sınıflandırmanın değeri yadsınamaz derecedeydi. Toplum üç sınıfa ayrılırdı: Üst sınıf, özgür insan sınıfı ve köle sınıfı. Maddelerde da belirtildiği üzere bir kölenin özgürlüğünü satın alabilen özgür bir insan sınıfı vardı. Toplumda bu üç sınıftan birine ilişkin olmak kaçınılmazdı. Kral Hammurabi onları eşit görmese de her sınıfa eşit ayrıcalıklar tanıdı.

Yasalar, her vatandaş sınıfının kendine ilişkin kıymeti olduğunu vurguluyordu.

Eğer üst sınıftan bir üye alt sınıftan birini yaralarsa alt sınıfın gazabına katlanmak zorundaydı. Ancak genel olarak baktığımızda günün sonunda erkekler ve zenginler öteki herkesten öncelikliydi.

5. Rableri beslediler.

Babilliler çok ilahlı inanca bağlı kaldılar. İlah ve tanrıçalardan oluşan geniş bir panteona tapıyorlardı. Rablerden kimileri, Babil’in birincil esirgeyici ilahı olarak kabul edilen ve anıtsal bir tapınakta kaldığı bilinen Marduk üzere devlet rableri olarak hizmet etti. Öteki rabler ise küçük konut tapınaklarından aileler tarafından ibadet edildi.

Tanrı heykelleri günde üç kere şarap ve bira ile beslenmesi; mücevherlerle donatılması gerekiyordu.

Babilliler o vaktin ilah heykellerini bir sembol olarak değil gerçek bir İlah olarak görüyorlardı. Heykele günde üç kere bira ve şarap tedarik ediliyordu ve mücevherlerle donatılıyordu. Kıymetli ilahlar şenlik günlerinde geçit merasimleriyle anılırlardı.

4. Çocukları kurban ederlerdi.

Büyük ya da küçük fark etmeden Mezopotamya’daki topluluklar insanlara daima acı çektirdiler. Eski Mezopotamya Ansiklopedisi’ne nazaran, eksik uzuvları olan bebekler, yapışık ikizler ve interseks (çift cinsiyetli) gençler tipik olarak lanetlenmiş olarak kabul edildiler ve ırmaklara atıldılar.

Bu tıp çocuklar ya cadıların ya da hayvanların çocuklarıydı.

Türkiye’nin güneyinde bulunan Basur Höyük’te ürkütücü bir bulgu keşfedildi. Mücevherlerle donatılmış 12 yaşındaki iki çocuğun kalıntıları ve sekiz kurban bulunan Tunç mezarlığı bunlardan yalnızca birine örnek. Delillere nazaran bu cinayetler bıçakla gerçekleştirilmişti. Özel bir nedeni bulunamasa da bu çeşit ‘kurbanların’ nüfus siyaseti için öldürüldüğü öne sürülüyor.

3. Gelin müzayedeleri yapılırdı.

Mülkiyet fikriyle bile açıklanamayan bağlar uzun vakitler boyunca evliliklerde tesirini göstermiştir. Zira Eski Mezopotamya’da bayanlar, kocaları tarafından mülk olarak kabul edildi.

“Evlilik, bir bayanın babası ile öteki bir erkek ortasındaki yasal bir kontrattı.”

Eski Mezopotamya’da gelinler genelde açık artırma yoluyla alınırdı. Tarihçi Herodot’un tanım ettiği üzere, Gelin Müzayedeleri yılda bir defa her mezrada yapılırdı ve tüm uygun olan bayanların bir alanda toplanmasını ve erkekler onlara teklif verirken bir daire içerisinde durmaları gerekiyordu. Güçlü erkekler en hoş bayanları satın alırlardı. Bunun yanı sıra Hammurabi Kanunları’na nazaran zina yapan eşler sevgilileriyle birlikte ırmağa atılarak mevte terk edilirdi.

2. Tecavüz kültürleri vardı.

Cinsel birliktelik yaşamamak Babil toplumunda günah olarak kabul ediliyordu. Herodot’a nazaran, bayanların tapınaklarda hayatları boyunca en az bir kez cinsel birliktelik yaşamaları gerekiyordu. ve kucağına birinci madeni para atan erkeğe cinsel ayrıcalıklar verildi. Herodot bunun yanında, tapınakların dışında bir erkeğin para karşılığında bir erkeğin karısıyla yahut çocuklarıyla da birlikte olmasına müsaade veren maddeleri da ayrıntılı bir halde tanımladı.

Erkeklerin görünüşü ve öbür özellikleri göz önüne alınmaksızın bayanlar onlarla birlikte olmak zorundaydı.

Bu nedenle cinsellik Babil’deki herkes için özgürdü. Bu uygulama birtakım çağdaş bağlamlarda tecavüz olarak değerlendirilse de doğurganlıkla kafayı bozmuş Babil toplumunda pek olağan olarak görüldü. Ayrıyeten cinsellik tanrıçası Innana’ya fedakarlık aksiyonları nedeniyle cinselliği reddetmenin günah olduğu bir medeniyet vardı.

1. Toplu bir formda münasebete girerlerdi.

Eski vakitlerde toplu cinsel bağlar ve fuhuş çok fazla yaygındı. Bunun birlikte bu birliktelikler olağan günlerde gerçekleşti, yanı özel yıllık yahut aylık bir kutlamaya doğal değildi. Herodot’a nazaran Eski Babilliler, sıradan akşam yemeği olarak başlayan toplu cinsellik partilerine katılırlardı.

Herodot’a nazaran bayanlar bu partilerde kıyafetlerini yavaş yavaş çıkarırlardı.

Babilliler her ne kadar insanlığın ilerlemesine sayısız katkıda bulunsalar da ferdî ve toplumsal ömürleri hakkında birebir şeyi söylememiz imkansız.

Cevap bırakın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak.

Bursa Dudak Dolgusu - Kosmos Vize - UC Yükle - Elmas Yükle - evden eve nakliyat fiyatları - Bursa bulaşık makinası servisi - https://www.techapot.com/ - levant casino - casinolevant - casino levant - casinolevant - casinolevant giriş - rokubet - otobet - instagram dondurma - betgar giriş - romabet giriş - Casino siteleri